MARIA ESPERANÇA  

Da África, saltemos agora para a América do Sul, mais preci­samente, para a Venezuela. O cenário é Betânia, uma vilazinha do Estado de Miranda, duas horas de Caracas.

Também esta aparição tem sua peculiaridade. Em geral, só uma pessoa ou uns poucos privilegiados enxergam Nossa Senhora, enquanto que aqui, mais de 2.000 afirmam tê-la visto, assim ao natural, sem entrarem em êxtaSe, sem perderem o contato com o mundo exterior. Outra peculiaridade é que ela não aparece de modo estereotipado. Segundo as testemunhas, se
parece muito com Nossa Senhora de Lourdes, mas também com a imagem da Medalha Milagrosa. Outros a descrevem como a Senhora das Dores, do Carmo ou como Nossa Senhora Auxiliadora. Sobre essas diferenças, alguns vêem nelas uma ilustração das suas várias invocações e do seu papel em relação à humanidade. .

A borboleta azul

Essas aparições, que começaram em forma privada no dia 25 de março de 1976, mudaram para públicas em 25 de março de 1984, festa da Anunciação. Terminada a Missa, as pessoas conversavam descontraidamente, quando, levantando o olhar, viram Nossa Senhora sobre uma cascata, ao lado. Essa rápida aparição se repetiria sete vezes naquela tarde, durando cada uma de cinco a dez minutos, com exceção da última, que se prolongou por meia hora. Nada menos de 108 pessoas a viram como uma pessoa tridimensional. Entre os presentes encontravam-se jovens e velhos, leigos e padres. A maioria, porém, era constituída por pobres e jovens, muitos deles estudantes em Caracas. Segundo o bispo, também se achavam ali políticos e militares, médicos, psicólogos e psiquiatras, engenheiros e juristas. Gente que tinha ido a passeio ou para um piquenique, sem nenhum objetivo religioso.

A vidente principal é Maria Fsperança Medrano de Bianchini, casada, mãe de sete filhos. Aos cinco anos fora agraciada com uma visão de Santa Teresinha do Menino Jesus, que lhe entregou uma rosa. Desde então levou uma vida de experiências místicas. Durante a adolescência, Nossa Senhora lhe mostrou uma finca (=propriedade rural), com a promessa de ali lhe aparecer no futuro. Logo depois de casada, ela e seu marido saíram à procura dessa área, que comprariam em março de 1974.

Dois anos depois, em 25 de março de 1976, realmente a Virgem lhe apareceu ali, pela primeira vez, junto a uma fonte. Toda radiante de luz, assim se apresentou à vidente: "Eu sou a reconciliação dos povos". Com freqüência, as aparições são precedidas imediatamente por grande borboleta azul e acompanhadas de um doce aroma de rosas.

Paralelamente às aparições particulares, .se multiplicam as públicas, sobretudo nos sábados, domingos e dias de festa, quando a afluência popular aumenta.

Carismas extraordinários

Embora ocupando-se com a família, Maria Esperança continua a ser gratificada com carismas extraordinários, examinados pela bispo Dom Pio Bello Ricardo: clarividência à distância, visão do futuro, levitação, transfiguração, poder de curar, estigmatização, emissão de perfume de flores. Nas sextas-feiras da Semana Santa, ela sangra pelos estigmas de Cristo; outras vezes a hóstia aparece sobre sua língua.

Na viggília da festa da Imaculada Conceição de 1991, logo depois da consagração, uma hóstia começou a sangrar nas mãos do padre Otty Ossa, diretor espiritual da vidente. "Eu tinha quebrado a hóstia em quatro partes - conta ele. De repente, olhei para a patena e mal pude acreditar no que meus olhos viam: uma mancha vermelha formando-se na hóstia, da qual começava a escorrer uma substância, da mesma maneira como o sangue escorre de uma perfuração".

O fato, fotografado e fixado em vídeo, foi intensamente investigado e declarado autêntico. Tratava-se realmente de sangue humano; hoje a hóstia é conservada na capela particular do bispo.

Maria Esperança recebeu algumas mensagens apocalípticas, entre as quais se encontra a seguinte:

"Está chegando o momento de um grande dia de luz. As consciências deste amado povo precisam ser violentamente sacudidas, a fim de 'colocarem a casa em ordem' e oferecerem a Jesus uma justa reparação das infidelidades cometidas diariamente pelos pecadores".

Diversamente do que em geral acontece, aqui o próprio bispo em pessoa conduziu a investigação, sem formar comissões. Como jesuíta, ele tinha recebido sólida formação teológica na faculdade eclesiástica de afia (Espanha). A seguir se doutorara em Psicologia, disciplina que depois lecionaria na Universidade Central de Caracas. Era também estudioso de fenômenos místicos. Discretamente, levou adiante esta investigação, aproveitando as visitas pastorais para entrevistar as diversas testemunhas das aparições. Pôde assim interrogar 490 pessoas, formando um dossiê de 381 declarações escritas.

De posse de todo este material e depois de comunicar o fato a Roma, no dia 21 de novembro de 1987, declarou oficialmente:

"A meu juízo, essas aparições são autênticas e têm um caráter sobrenatural. Aprovo, pois, oficialmente, que o lugar em que se verificaram seja considerado sagrado, se tome meta de romarias, lugar de oração, reflexão e culto e ali se celebre Missa sejam administrados os sacramentos".

Fonte: A Profetisa dos Tempos Finais - Olivo Cesca